مدوّنة نفزاوي

"السياسة الأوروبية في القرن العشرين" مخاطر تحوّل المشاركة السياسية إلى مشاهدة سياسية د. عزالدّين عناية * تبدو شعوب الربيع العربي مهووسة بالشأن السياسي إلى درجة لافتة، يلحظ ذلك بارزا المراقب للواقع العربي في وقتنا الحالي. وفي غمرة ذلك الهوس، تلوح بعض التجارب السياسية الغربية حاضرة بوقعها وبأثرها في المخيال السياسي الجمعي، في شتى الطروحات، وفي عديد السياسات، وفي تحبير الدساتير وفي الجدل الدائر حولها. غير أن التحدي الأكبر أمام العرب اليوم وهو صنع أنموذجهم السياسي الأصيل، دون تفريط في الاستعانة بتجارب الآخرين، إلى حدّ الإهمال، أو الاقتداء بها إلى حدّ الافتتان. كتاب "السياسة الأوروبية في القرن العشرين" الصادر بالعربية، للإيطالي باولو بومبيني، وبترجمة ناجي رزق ومراجعة عزالدين عناية، يضع خلاصة قيّمة أمام القارئ العربي لمسارات السياسة الأوروبية في القرن العشرين. حيث يستعرض الكتاب ويحلّل في ستة فصول تطوّر الأنظمة السياسية في أوروبا بدءًا من أزمة نهاية القرن، والمقصود هنا ما لاح في الأفق من مظاهر تعثر مرّ بها النظام السياسي الليبرالي في نهاية القرن التاسع عشر،

" الفكر الجمهوري " مؤلَّف إيطالي حول سبل الحدّ من الفساد السياسي د. عزالدّين عناية * ضمن ما خطّه مونتسكيو في تعريف كلمة "وطن" في الموسوعة، ذكر أن "كل من يحيا في ظلّ الاستبداد، حيث لا قانون سوى إرادة الملك، ولا هدف سوى عبادة رغباته، ولا مبادئ للحكم سوى الترهيب، أولئك في الواقع ليس لهم وطن، ولا يعرفون حتى اسمه". وبالتالي، فليست الجدران ولا جموع الناس من يصنع الوطن، بل القوانين والعادات والتقاليد والحكومة والدستور. حيث يكمن وجود الوطن في العلاقات التي تربط بين الدولة وأعضائها، وحينما تضطرب تلك العلاقات أو تتهاوى فلا وجود للوطن بعدها. ذلك ما يحوصل مؤلف " الفكر الجمهوري " للمنظر السياسي الإيطالي ماور ِ يتسيو فيرولي، المترجَم إلى العربية أخيرا. إذ يعالج فيرولي في كتابه السالف الذكر مسائل سياسية جوهرية. حيث يبين أن مفهوم الفكر الجمهوري، يتعارض في المقام الأول، مع التسلّط السياسي الذي لا كابح ولا رادع له. ذلك أن الفكر الجمهوري يتنافى أيضا مع السُّلطوية، التي تتمثل في هيمنة امرئ بعينه أو جماعة أو أكثرية تبغي فرض مصلحتها فوق المصلحة العام

بقلم إبراهيم ماضي   في إطار الإحتفال بالعيد الثاني للثورة التونسية وفي إطارة بلورة عمل ثقافي يؤرخ  لأحداث الثورة التونسية قامت جمعية أحباء الفن التشكيلي بقبلي   بتنظيم معرض للفنون التشكيلية بفضاء دار الثقافة ابن الهيثم بقبلي ، وقد شارك في هذا المعرض عدد كبير من الفنانين التشكليين بالجهة  الذين ساهمت لوحاته في تقديم  لمسات فنية إبداعية تؤرخ لثورة التونسية وتضع القضايا الإنسانية السامية على محك ريشة المبدع ، أيضا فقد شارك في هذا المعرض  فنانون من مختلف الفئات العمرية للدلالة  على جانب التواصل في الفن عموم ا 

أوروك: أولى المدن على وجه البسيطة كتاب حول نشأة مفهوم الدولة (ثورة حضارية غيّرت مسار البشرية جمعاء من مجتمع اللاّدولة إلى مجتمع الدولة) د. عزالدين عناية * مترجم الكتاب د. عزالدين عناية في نطاق السعي الجاد لرفد المكتبة العربية بمجموعة من الأعمال الإيطالية جراء النقص الحاصل في الترجمة من هذه اللغة، أصدر "مشروع كلمة" الإماراتي مؤلفا إيطاليا جديدا بعنوان: " أوروك: أولى المدن على وجه البسيطة" . وهو كتاب تاريخي أثري قيّم من تأليف عالم الآثار الإيطالي ماريو ليفِراني وترجمة الجامعي التونسي عزالدين عناية. يعالج الباحث وعالم الآثار ليفراني مسألة أصل المدينة والدولة، وذلك استنادا إلى معطيات أثرية وتاريخية موغلة في القدم، باعتبار الحدث شكّل فعلا ثورة حضارية، قلبت مسار البشرية جمعاء. جاء اختيار حالة أوروك (مدينة الوركاء العراقية حاليا)، بموجب طابع القِدم الذي لفّها، ولكونها الأعرق في هذا المجال. إذ ليست فقط مصر ومنطقة وادي السند في مقام ثان بعد أوروك، بل حتى الحالة الصينية النائية أيضا. فمن تلك البؤرة الأصلية، من أوروك، كان انتشار أنموذج الدولة في شتى أ

بقلم : مصطفى حمادي  ثورة الحرية والكرامة  التي نجحت في العصف بعرش الديكتاتورية  والرمي بكل فروعه وكل اشتقاقاته في مزابل التاريخ  ونجحت في إعادة الإعتبار للمواطن التونسي ، تطوي صفحتها الثانية وفي عيدها الثاني حاولنا أن نسلط الضوء على انتظارات أهالي ولاية قبلي الذين سالت دماء شبابهم في سبيل نشر قيم المواطنة وفي سبيل رسم صورة ناصعة لتونس الديمقراطية ة    وفي سبيل إعادة الإعتبار للحقوق  المسلوبة في ظل نظام الإستبداد، 

المسيحية العربية وتردّي الخطاب العلمي د. عزالدين عناية * في مستهل حديثي عن تأدلج التناول لموضوع المسيحية مشرقا، أشير إلى أننا نفتقر في الساحة العربية إلى خطاب علمي في هذا الديانة، وأقصد أساسا الكتابة السوسيولوجية والتاريخية، التي تتعاطى مع الواقعة والحادثة بموضوعية وتجرد. فمن أين يأتي الوعي العلمي بالمسيحية والساحة العربية تفتقد إلى مؤلفات سوسيولوجية في المسيحية العربية وفي الدين عامة؟ فلا زلنا نتعاطى مع هذا الإرث الروحي من زاوية إيمانية لاهوتية في الغالب الأعم، أكان ذلك من خلال ما يُعرب عنه لفيف من الكتّاب ورجال الدين المسيحيين، عبر رؤى داخلية؛ أو بالمقابل عمّا يرِد من الشق الإسلامي، بما يستعيده من خطاب ردودي بال يدعمه مقول فقهي مغترب إلى حدّ مبتذَل، وبما يسنده من خطاب دبلوماسي أقرب إلى أحاديث الصالونات منه إلى الحديث المعرفي، وهو ما يندرج مقول السيد السمّاك ضمنه، الوارد في مقال مكرر منشور في كل من من "جريدة السفير" بتاريخ (27/12/2012) " وجريدة النهار" بتاريخ (29 /12/ 2012) و "جريدة المستقبل" بتاريخ (31 /12/ 2012). وهو ما هو أقرب إلى الرد والمن

  مقال بقلم ابراهيم  مثل الغاز الصخري وما يطرحه من اشكاليات بيئية وأبعاد تنموية من شأنها أن تمثل  منفذا للاقتصاد التونسي في هذه الفترة العصيبة   محور لقاء وحوار  أشرفت على تنظيمه جمعي ة الرهان  التنموي بقبلي بفضاء المعهد العالي للدراسات التكنولوجية بقبلي ، وعلى الرغم من تباين الآراء واختلافها فان جل المشاركون أجمعوا تقريبا على ضرورة ايجاد معادلة وسطية تجمع في نفس الوقت ما بين البعد التنموي  وضرورة تحقيق الاستفادة الاقتصادية من هذا العنصر الطاقي  و ضرورة المحافظة على البيئة والطبيعة ولكن السؤال الذي يبقى قائما هو:  أي معنى للتنمية اذا ما كانت حياة الانسان في خطر 

قليلة هي الأعمال التي تروي مكابدات العمال وبالمثل نادرة الروايات التي تروي محن التسريح والطرد والفصل التي تتربص بالشغيلة اليوم. ذلك ما نقرأه في هذه الرواية الإيطالية المثيرة. فبموجب ندرة الأعمال المترجمة من الإيطالية يواصل "مشروع كلمة" الإماراتي رفد المكتبة العربية بمنتخبات متنوعة من الفكر الإيطالي. وقد أصدر في الفترة الأخيرة رواية جديدة بعنوان: " ا لإقالة من الحياة " للروائي الإيطالي إيرمانّو ريا . تُعدّ رواية " ا لإقالة من الحياة " العمل الثاني في ثلاثية روائية بدأها إيرمانّو بروايته " عجائب نابولي " واختتمها في 2007 بروايته " سكة حديد نابولي "، وتمثل مدينة نابولي بتاريخها، وشوارعها، وأزقتها، وعمالها، وعصاباتها المحور الرئيس لتلك الأعمال. وتتناول الرواية أحداثا واقعية جرت خلال العقد الأخير من القرن الفائت استقاها الكاتب من أحد العمال الذين كانوا يعملون في مجمع للحديد والصلب كان مقاما في مدينة نابولي . ويضطلع العامل «بوونوكوري» بمهمة سرد الأحداث المتعاقبة والمتشابكة للمصنع وعماله، وعبر حبكة روائية محكمة وشيقة يأخذ الكاتب بأيدين

د. عزالدين عناية  كان الكاتب اللبناني السيد محمد السماك قد نشر ردا في "جريدة السفير" بتاريخ (27/12/2012)، وأتبعه بثان في "جريدة المستقبل" بتاريخ (31 /12/ 2012)، أعرب من خلال كل منهما عن رفض جلّ ما أوردته في مقدّمة كتابي السالف الذكر، الصادر بدار توبقال في المغرب. وهو أمر عادي جدا، لأن السيد السماك يتعاطى مع موضوع المسيحية العربية بمنظور دبلوماسي، بحكم مهامه ومنصبه وربما بموجب تكوينه، في حين مقاربتي فهي أكاديمية نقدية بالأساس تتعاطى مع الشأن المسيحي ضمن رؤية مغايرة. وبالتالي لا أرى أن منتقدي قد خرج عن معهود الخطاب العربي الاستهلاكي والشائع في تناول قضايا المسيحية العربية الراهنة: في تحسر يائس على مآلاتها، وخشية عاجزة أمام مصائرها، وفخر مخاتل لسابق مآثرها. لم يخرج الرجل من براثن هذا المثلث في رده المقتضب، أو في غيره من كتاباته، التي أتابعها عن كثب منذ أمد. ففي مؤلفي، الذي تناول في شق منه المسيحية العربية، حاولت القطع مع هذه المقاربة التعيسة، التي حددتُ عناصرها الثلاثة، والتي استبدت بمعالجة موضوع المسيحية العربية، لأتتبع وقائع "أفول المسيحية العربية"

ولاية قبلي التي حباها الخالق بجمال طبيعي تمتزج فيه روعة الصحراء  بجمال الواحات ، تكشف اليوم عن فصل جديد من فصول حكايتها التارخية الضاربة في القدم والتاريخ وذلك من خلال اكتشاف موقع أثري وتاريخي  يعود وبحسب  الدراسات الاولية الى العصور الرومانية . وقد تم اكتشاف هذا الموقع عن طريق الصدفة  عندما كان أحد الفلاحين بصدد حرث ارضه وتهيئتها للموسم الفلاحي، وقد قام هذا المواطن باعلام السلط الجهوية التي سارعت بدورها للتحول الى عين المكان وقامت بمعاينة الاثار التي تم العثور عليها وقد تم اعلام المعهد الوطني للآثار