مدوّنة نفزاوي

نوقشت في جامعة الأورِيِنْتالي في نابولي (إيطاليا)، التاسع عشر من الشهر الجاري، رسالة جامعية بعنوان: النسوية التونسية من خلال مدونة "بنيّة تونسية" للينا بن مهنّي ، تناولت الدور الإعلامي والثقافي في إنجاح الثورة التونسية، أعدّتها الباحثة الإيطالية كلاوديا موريني، وقد تشكّلت اللجنة العلمية من الأساتذة: عزالدين عناية وكريستينا فاليني وفاليريا تروبيا وآميديو دي فرانشيسكو ودانييلا فيزوني. أبرزت الباحثة موريني الدور الثقافي الهام للمرأة التونسية في إسقاط نظام مافيوزي، مؤكدة أن الثورة التونسية لم تنشأ من عدم بل سبقتها إرهاصات مخاض صامتة، ساهمت فيه طائفة واسعة من المثقفين والإعلاميين ناضلوا بأشكال ذكية وغير معهودة. وقد تداولت المناقشات مسائل عدة أبرزها: -           أن الثورة التونسية التي أشعّت عالميا تتعثر اليوم داخليا، ويعود هذا التناقض إلى إهمال الكفاءات والقدرات التي يزخر بها هذا البلد، والتعويل على الموالين حزبيا والمتهافتين إعلاميا. -           أن هناك تفريطا من وزارة الثقافة الحالية في الاه...

"السياسة الأوروبية في القرن العشرين" مخاطر تحوّل المشاركة السياسية إلى مشاهدة سياسية د. عزالدّين عناية * تبدو شعوب الربيع العربي مهووسة بالشأن السياسي إلى درجة لافتة، يلحظ ذلك بارزا المراقب للواقع العربي في وقتنا الحالي. وفي غمرة ذلك الهوس، تلوح بعض التجارب السياسية الغربية حاضرة بوقعها وبأثرها في المخيال السياسي الجمعي، في شتى الطروحات، وفي عديد السياسات، وفي تحبير الدساتير وفي الجدل الدائر حولها. غير أن التحدي الأكبر أمام العرب اليوم وهو صنع أنموذجهم السياسي الأصيل، دون تفريط في الاستعانة بتجارب الآخرين، إلى حدّ الإهمال، أو الاقتداء بها إلى حدّ الافتتان. كتاب "السياسة الأوروبية في القرن العشرين" الصادر بالعربية، للإيطالي باولو بومبيني، وبترجمة ناجي رزق ومراجعة عزالدين عناية، يضع خلاصة قيّمة أمام القارئ العربي لمسارات السياسة الأوروبية في القرن العشرين. حيث يستعرض الكتاب ويحلّل في ستة فصول تطوّر الأنظمة السياسية في أوروبا بدءًا من أزمة نهاية القرن، والمقصود هنا ما لاح في الأفق من مظاهر تعثر مرّ بها النظام السياسي الليبرالي في نهاية القرن التاسع عشر، م...

السّوق الدينية في الغرب قراءة سوسيولوجية في أوضاع الغرب الدينية د. عزالدّين عناية * ما زالت الرؤية الإيمانية للظّواهر الدينية في التناول العربي، رغم قصورها، مهيمنة ومانعة لغيرها، مما حدّ من سعة النظر وقلّل من توظيف الأدوات المعرفية المستجدة، الأمر الذي يملي التنبّه للمقاربات العلمية الحديثة، المنضوية تحت علم الأديان: الإناسية والاجتماعية والنفسية والتاريخية وغيرها، للاستفادة من ثراء مناهجها. ففي زمن الحوار، الذي إن لم يعشه الفرد والجمع أُكرِها على إتيانه، تحضر إناسة الفاكِرة الدينية الغربية، في كافة غرفها، حجر زاوية للتخاطب الواعي معه، بيد أن واقع الحال يُظهِر، أن حقل الديني أكثر الحقول المهمَلة في الفكر العربي، عند تناول الإشكاليات الغربية، الأمر الذي شيّد أوهاماً عدّة حول الغرب. إذ لطالما أهمِلت المسألة عند التناول ضمن مغالطات إيديولوجية، جعلت الانشغال يسقط زوايا أساسية من اهتمامه، ظنّا أن الديني ولّى لديه واندرس. جرّاء ذلك العوز والنقص، بات الاهتمام بالغرب الديني، وبمناهجه العلمية المتابعة للظواهر الدينية، مطلباً حاجيا ومعرفيا. وعياً بهذه الفجوة الواسعة آثرنا ترجمة ع...